وقال ابن داوود : ق م جخ ، ثقة « 1 » . وفيه تأمّل . [ 538 ] . الحسن بن ظريف بن ناصح : كوفي ، يكنّى أبا محمّد ، ثقة ، بغدادي ، وأبوه قَبْل ؛ قاله في النجاشي « 2 » والخلاصة « 3 » . [ 539 ] . الحسن بن عبدربّه : لم كشّ ، كان وكيلًا ؛ قاله ابن داوود « 4 » ، وفي غيره الحسين . [ 540 ] . الحسن بن عبد السلام : روى عنه التلعكبري إجازة أجازها له على يدي إسماعيل بن يحيى العبسي ، وكان يروي عن سعد بن عبداللَّه وعبداللَّه بن جعفر ونظائرهما « 5 » كُتب القمّيين ؛ قاله الشيخ في باب من لم يرو « 6 » . [ 541 ] . الحسن بن عبد الصمد الضبي بن محمّد بن عبيداللَّه الأشعري : شيخ ، ثقة ، من أصحابنا ؛ قاله في الخلاصة « 7 » . والموجود في النجاشي « 8 » الحسين « 9 » ؛ قاله الميرزا « 10 » . والذي رأيته أنا في نسخة عندي : الحسن ، فيحتمل أن يكون أحد النسختين من أغلاط الناسخ ، واللَّه أعلم . [ 542 ] . الحسن بن عبداللَّه : روى المفيد في إرشاده أنّه من العبّاد الأتقياء الأخيار « 11 » ، وكذا في الكافي . وشاركه : [ 543 ] . الحسن بن عبداللَّه القمّي : يُرمى بالغلوّ ؛ قاله ابن داوود « 12 » ، وفي الخلاصة أنّه ابن عبيداللَّه « 13 » ، وفي رجال الهادي عليه السلام الحسين « 14 » ؛ فعلى هذا فلا اشتراك . [ 544 ] . الحسن بن عطيّة الحنّاط : كوفي ، مولى ، ثقة ، وأخواه أيضاً محمّد وعليّ كلّهم رووا عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، وهو الحسن بن عطيّة الدَغْشِيّ المُحاربي أبو ناب ؛ قاله النجاشي « 15 » . وقد ذكر في باقي الكتب في بعضها بزيادة لفظ الدغشي المحاربي ، وفي بعضها بحذفها ، فتوهّم لذلك تعدّده ،

--> ( 1 ) . رجال ابن داوود : ص 74 الرقم 425 ( 2 ) . رجال النجاشي : ص 61 الرقم 140 ( 3 ) . خلاصة الأقوال : ص 107 الرقم 259 ( 4 ) . رجال ابن داوود : ص 74 الرقم 429 ( 5 ) . في رجال الطوسي : « نظرائهما » ( 6 ) . رجال الطوسي : ص 424 الرقم 6102 ( 7 ) . خلاصة الأقوال : ص 107 الرقم 263 ( 8 ) . رجال النجاشي : ص 62 الرقم 146 ( 9 ) . في رجال النجاشي المطبوع : « الحسن » ( 10 ) . منهج المقال : ص 101 ( 11 ) . الإرشاد : ج 2 ص 223 ( 12 ) . رجال ابن داوود : ص 294 الرقم 16 ( 13 ) . خلاصة الأقوال : ص 334 الرقم 1318 وفيه : « عبد اللَّه » ( 14 ) . رجال الطوسي : ص 386 الرقم 5680 وفيه : « بن عبيد اللَّه » ( 15 ) . رجال النجاشي : ص 46 الرقم 93